1. C(强加因果。参与互动的主体可能是人、企业、国家，也可能是生物、细胞、计算机。是其直接原因。)

2. D(与原文不符 对更一般形式的博弈均衡的存在性，约翰纳什在其博士论文以及后续分别发表于1950和1951年的两篇文章中给出了完美的证明。而非更一般形式的博弈均衡存在的完美。 )

3. A(B以超越纳什均衡为目的与原文不符。 C 原文有纳什均衡给出了一种策略僵局所以臻于完美表述错误。 D 左右一词太绝对。)

4. A (任：使用)

5. B

6. D (汉滨老父对汉桓帝的批评很尖锐。后面还有吾为子羞之之语。)

7.(1)王斗说：如果我快步上前拜见宣王，那是我喜好权势;而宣王快步向前迎接我，那是礼贤下士，在宣王看来该怎么做呢?(延、趋、何如各1分，句意2分。延：请。趋：小步快走，是在尊长面前的礼节。何如：如何，怎么样)

(2)天子存在是要他像父亲对待儿子一样安抚天下人呢，还是要他驱使天下人来奉养自己呢?从前圣明的君主统治天下，用茅草盖屋顶，用栎木作椽子因而天下人得以安定。(父、宰、茅茨、采椽各1分，句意1分。父：做父亲，像父亲对待儿子一样对待。宰：主宰，统治。茅、采：名词直接作状语。茨、椽：名词活用作动词。)

8.参考答案：这句诗运用拟人手法，把白云和明月当做自己的朋友。(2分)写出了诗人置身茂密的树木不愿放走白云，乘一叶扁舟邀明月同归的情景，(1分)极好地表现了诗人热爱山水几至于癫狂的状态(2分)。

9.参考答案：本诗表达了诗人对怀素自由洒脱的书法的喜爱追慕(2分)，尾联写诗人临摹怀素痴狂的醉态表现了对怀素书法深深地热爱(1分)。同时也表达了纵情山水的痴迷癫狂和对闲适洒脱的隐居生活的喜爱(2分)，诗人所住之地有山有水，有竹有柏，与鸥鸟相伴，以仙鹤为侣，与贵客登山，或纵情山林，或放舟水上，留云邀月(1分)。(每个观点2分，解说1分，大意符合即可)

10.(1)廉颇老矣，尚能饭否?

(2)人生如梦，一尊还酹江月。

(3)且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

11.A(3分)B(2分)E(1分)。(C项和唐代城市构成一样错，文中在宋代，臣民不再像唐代以前那样被牢牢地绑定在土地上，臣民们可以从土地上解放出来，进入城市，形成真正的游民社会，而宋代城市，也就这样星星点点地发展起来D项这无疑是中国近代社会的开始错，原文将宋代这个早期民族国家推向近代E项于文无据)

⑵①春景完整;②街景纷繁;③城市巨型景观壮观;④人物众多，身份复杂。(任意3点得全分)

⑶①展现了宋朝的挺拔与浩荡，壮美与绮丽;②体现出中国城市制度发生重大变革以后的社会景象;③再现了人们价值观的多样化，对命运的选择与奋斗。(答对1点2分)

⑷句子意思：在这里，潜伏着命运的种种意外和可能，没有人能够预测自己下一段旅程，都在这里维持着自己的生活，继续着自己的选择。这句话告诉我们命运的神秘和不可知。(2分)

具体解析：在宋朝独特的城市格局中，身份各异的人们都担负着自己的身世，命运，创造着自己的人生。没有人知道，在道路的每一个转角，会与谁相遇;没有人能够预测自己的下一段旅程;没有人知道，那些来路不同的传奇，会怎样混合在一起，糅合、爆发成一个更大的故事。在生活中艰难的前进是对人的考验，是痛苦的，但命运还可以由自己掌控，若命运一开始就注定，无可选择的话，人生会更可悲。(3分)

结合现实分析：就像现在的社会，人生就是选择，或彼或此，我们无时不在选择。正是因为有不同的选择，所以才会有千差万别的结局，才会有千姿百态的人生。人总是在选择中前进的。生之路是不可逆的，也就是说不可能重新选择。即使不满意，也无可奈何，只有硬着头皮走(继续选择)下去。:①李白仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人天生我材必有用,千金散尽还复来长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。王勃穷且益坚,不坠青云之志，庄子鲲鹏展翅九万里。写出作者和相应诗句，任意举出一例恰当即可。(3分)②带着鲜明的时代烙印，展现了非凡的个性(意思类似，言之有理即可)(2分)

16.①伴随新事物、新观念的出现而产生，如光猪跑小清新。②仿照旧词派生新词，如颜值。③缩略法，如喜大普奔。④旧词新用，如土豪等。(6分，每点2分，任答出两种即可;只答对途径或示例不正确给1分。)

17.参考立意：这是一则比喻性材料，黑暗来临喻指坎坷、挫折、打击等，从里面发光可以理解为来自自身的温暖、力量、正能量等，只有光明、温暖和力量来自自身，才能抵御外界的黑暗、寒冷和困境，甚至用自身的正能量影响环境，才能超越外在的约束和局限，显露出真正的美。

参照2015年高考作文评分标准。